Święto Eucharystii.
Mianem „Święta Eucharystii” w Kościele katolickim najczęściej określa się jedno z najważniejszych świąt ruchomych w roku – Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, powszechnie znaną w Polsce jako Boże Ciało.
Jego najstarsza łacińska nazwa brzmiała właśnie „festum Eucharistiae” (święto Eucharystii). Katolicy obchodzą je w czwartek po uroczystości Trójcy Przenajświętszej (zazwyczaj wypada na przełomie maja i czerwca).
W szerszym, doktrynalnym sensie „Święto Eucharystii” odnosi się także do samego sakramentu i momentu jego ustanowienia. Kościół wspomina to wydarzenie w dwa różne dni, które mają zupełnie inny charakter:
Wielki Czwartek (w Wielkim Tygodniu)
– charakter i znaczenie: Pamiątka Ostatniej Wieczerzy i momentu, w którym Jezus ustanowił sakrament Eucharystii i Kapłaństwa,
– element tradycji: Wyciszenie, powaga, zaduma nad zbliżającą się męką Chrystusa.
Boże Ciało (60 dni po Wielkanocy)
– charakter i znaczenie: Radosne dziękczynienie za dar Eucharystii oraz publiczne wyznanie wiary w realną obecność Jezusa w konsekrowanym chlebie i winie,
– element tradycji: Uroczysta procesja ulicami parafii do 4 ołtarzy, sypanie kwiatów.
Skąd wzięło się radosne „Święto Eucharystii” (Boże Ciało)?
Ustanowienie osobnego, radosnego święta w czwartek po oktawie Zesłania Ducha Świętego było odpowiedzią na to, że Wielki Czwartek jest dniem pełnym powagi i smutku z powodu rozpoczynającej się Męki Pańskiej.
W XIII wieku św. Julianna z Cornillon (zakonnica z Belgii) miała mistyczne wizje, w których zobaczyła pełną tarczę księżyca z ciemną plamą. Jezus miał jej wyjaśnić, że ta plama symbolizuje brak w kalendarzu liturgicznym święta poświęconego wyłącznie samej Eucharystii. Pod wpływem tych wydarzeń oraz cudu eucharystycznego w Bolsenie (gdzie z hostii zaczęła kapać krew), papież Urban IV w 1264 roku ustanowił to święto dla całego Kościoła. W Polsce zostało ono wprowadzone w 1320 roku przez biskupa Nankiera.
W Kościele rzymskokatolickim termin „Święto Eucharystii” ma dwa główne znaczenia – jedno uniwersalne (teologiczne) oraz jedno bardzo konkretne, o charakterze lokalnym.
Archidiecezjalne Święto Eucharystii.
Oprócz ogólnego utożsamiania tej nazwy z Bożym Ciałem (o czym jest wcześniej), w polskim rzymskokatolickim kalendarzu liturgicznym nazwa ta odnosi się do wyjątkowego święta regionalnego:
Archidiecezjalne Święto Eucharystii (Tradycja lokalna)
W centralnej Polsce, a dokładniej w Archidiecezji Łódzkiej, Święto Eucharystii to oficjalna nazwa corocznej uroczystości religijnej obchodzonej wokół 13 czerwca.
Zostało ono ustanowione na pamiątkę historycznej wizyty papieża Jana Pawła II w Łodzi, która miała miejsce 13 czerwca 1987 roku podczas II Krajowego Kongresu Eucharystycznego. Papież odprawił wtedy pamiętną mszę św. dla łódzkich włókniarek na lotnisku Lublinek oraz udzielił dzieciom Pierwszej Komunii Świętej.
Obchody tego święta mają unikalną formę:
Wymiar diecezjalny: W łódzkiej bazylice archikatedralnej odbywa się uroczysta, centralna Msza Święta z udziałem biskupów i delegatów ze wszystkich parafii.
Wymiar lokalny (Doba Eucharystyczna): Wokół tego dnia we wszystkich parafiach archidiecezji organizowana jest tzw. Doba Eucharystyczna – czyli nieprzerwana, całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu, dająca wiernym przestrzeń do osobistej modlitwy w ciszy.
2. Święto Eucharystii w ujęciu powszechnym
Jeśli nie chodzi o tradycję ziemi łódzkiej, w oficjalnym nauczaniu Kościoła rzymskokatolickiego pojęcie to funkcjonuje jako opis tajemnicy wiary i odnosi się do:
Najświętszego Sakramentu (Mszy Świętej): Katolicy rzymscy wierzą w dogmat o przeistoczeniu. Oznacza to, że każda Msza Święta jest w istocie „świętem Eucharystii”, ponieważ na ołtarzu chleb i wino mocą Ducha Świętego stają się realnym Ciałem i Krwią Jezusa (zachowując jedynie zewnętrzny wygląd chleba i wina).
Wielkiego Czwartku: To rzymskokatolickie święto ustanowienia Eucharystii. Wieczorna Msza Wieczerzy Pańskiej rozpoczyna najważniejszy czas w roku liturgicznym – Triduum Paschalne.
Podsumowując: w większości miejsc w Polsce, słysząc o „Święcie Eucharystii”, ludzie myślą o Bożym Ciele lub Wielkim Czwartku. Jeśli jednak rozmawiasz z kimś z regionu łódzkiego, ma on na myśli czerwcowe uroczystości upamiętniające Jana Pawła II i połączoną z nimi całodobową adorację w kościołach.
Co to jest sama Eucharystia?
Dla katolików Eucharystia (z greckiego *eucharistia* – dziękczynienie), czyli **Msza Święta**, to nie tylko symboliczna pamiątka, ale „źródło i szczyt całego życia chrześcijańskiego”. Kościół naucza o przeistoczeniu – że podczas modlitwy konsekracyjnej chleb i wino mocą Ducha Świętego zmienia się w Ciało i Krew Jezusa Chrystusa.